De volta às aulas.

Olá gente, tudo bom? como foi o período de greve para vocês? Espero que que tenham aproveitado e entendido as reivindicações dos professores. Bom, então, voltamos e já com revisão e avaliações semana que vem, os assuntos são os referidos em sala de aula: "A sociedade humana como objeto de estudo" (texto) e Cultura. Espero que se esforcem para merecerem notas boas e satisfatórias para todos nós.

Há braços.

Greve: um direito do trabalhador.

Hoje li um artigo publicado na revista Època[1] de uma Cientista Político, chamado Alberto Carlos Almeida, cujo titulo é: A greve remunerada dos professores universitários. Fiquei indignado com as letras desse cidadão, pois, tudo o que denuncia serve para depreciar o trabalho dos professores que fazem essa nação chamada Brasil. Em nenhum momento o mesmo faz referência sobre a precarização da educação nacional e da desvalorização do trabalho docente. Fala da iniciativa privada como se essa fosse à salvação. Se fosse os EUA e a Europa estariam salvos, pois, lá a educação superior é financiada por empresas do setor privado. E os resultados das pesquisas não são usados para a população carente e necessitada. Deprecia os anos de formação que nós, professores, investimos e nos dedicamos e em nenhum momento fala da corrupção que assola em nosso país, e dos candidatos que infelizmente colocamos, ou colocaram no poder, e que não fazem nada para o povo e só roubam de todos nós.  

De acordo com o dicionário Aurélio, Greve é a recusa, resultante de acordos de operários, estudantes, funcionários, etc., a trabalhar ou comparecer onde o dever os chama, enquanto não sejam atendidos em certas reivindicações. O que significa uma parada, ou paralisação dos serviços dos mais diferentes setores da sociedade civil. Sobre o verbete greve o Grande Dicionário Larousse Cultural da Língua Portuguesa, afirma que: “GREVE (De Grève, nome de uma Praça em Paris, onde os operários sem trabalho reuniam-se para serem contratados), significa uma parada coletiva, voluntária e combinada do trabalho ou do estudo, para obter o atendimento de reivindicações”. Ou seja, greve é, sobretudo, um instrumento de pressão dos trabalhadores sobre os empregadores, sejam as empresas ou o Estado, para que suas reivindicações sejam atendidas.

Nesse sentido, estamos em greve, porque acreditamos que o futuro de nós, professores, e de nossos alunos possam ser melhores e menos angustiantes. Estamos em greve para reivindicar condições de trabalho e salários mais justos e condizentes com o tempo que nós nos dedicamos a educação, pois vemos nela um futuro de qualidade e tranquilidade. 

Vamos à luta todos juntos, IFAL e UFAL unidos na greve contra esse governo que só faz os gostos dos donos do poder. PT – Partido dos Trabalhadores, deveriam mudar para partido dosconservadores e capitalistas.

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[1]Segue link para que possam ler e se indignar com as letras desse que se diz cientista político. http://revistaepoca.globo.com/opiniao/noticia/2012/07/greve-remunerada-dos-professores universitarios.html, consultado em 09/07/12.

Esse vídeo versa sobre o surgimento da sociologia, achei muito interessante e resolvi postar aqui. Ele mostra o que é sociologia e para que serve essa ciência. Aproveitem.

Cultura

Cultura (do latim colere que significa cultivar o solo, cuidar) é um conceito desenvolvido inicialmente pelo antropólogo Edward Burnett Tylor para designar o todo complexo metabiológico criado pelo homem. São práticas e ações sociais que seguem um padrão determinado no espaço. Refere-se a crenças, comportamentos, valores, instituições, regras morais que permeiam e identificam uma sociedade. Explica e dá sentido à cosmologia social; É a identidade própria de um grupo humano em um território e num determinado período.

É o modo de se expressar de cada um sem desrespeitar o próximo.

Diversos sentidos da palavra variam consoante a aplicação em determinado ramo do conhecimento humano. Desse modo as ciências humanas diz que cultura é:

§  Ciências sociais -  é o aspecto da vida social que se relaciona com a produção do saber, arte, folclore, mitologia, costumes, etc., bem como à sua perpetuação pela transmissão de uma geração à outra.

§  Sociologia - o conceito de cultura tem um sentido diferente do senso comum. Sintetizando simboliza tudo o que é aprendido e partilhado pelos indivíduos de um determinado grupo e que confere uma identidade dentro do seu grupo que pertença. Na sociologia não existem culturas superiores, nem culturas inferiores, pois a cultura é relativa, designando-se em sociologia por relativismo cultural, isto é, a cultura do Brasil não é igual à cultura portuguesa, por exemplo: diferem na maneira de se vestirem, na maneira de agirem, têm crenças, valores e normas diferentes… isto é, têm padrões culturais distintos.

§  Antropologia - esta ciência entende a cultura como o totalidade de padrões aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano. Segundo a definição pioneira de Edward Burnett Tylor, sob a etnologia (ciência relativa especificamente do estudo da cultura) a cultura seria "o complexo que inclui conhecimento, crenças, arte, morais, leis, costumes e outras aptidões e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade". Portanto corresponde, neste último sentido, às formas de organização de um povo, seus costumes e tradições transmitidas de geração para geração que, a partir de uma vivência e tradição comum, se apresentam como a identidade desse povo.

Fala-se também em cultura material (por analogia a cultura simbólica) quando do estudo de produtos culturais concretos (obras de arte, escritos, ferramentas, etc.). Essa forma de cultura (material) é preservada no tempo com mais facilidade, uma vez que a cultura simbólica é extremamente frágil.

A principal característica da cultura é o chamado mecanismo adaptativo: a capacidade de responder ao meio de acordo com mudança de hábitos, mais rápida do que uma possível evolução biológica. O homem não precisou, por exemplo, desenvolver longa pelagem e grossas camadas de gordura sob a pele para viver em ambientes mais frios – ele simplesmente adaptou-se com o uso de roupas, do fogo e de habitações.

Além disso a cultura é também um mecanismo cumulativo. As modificações trazidas por uma geração passam à geração seguinte, de modo que a cultura transforma-se perdendo e incorporando aspectos mais adequados à sobrevivência, reduzindo o esforço das novas gerações.

Um exemplo de vantagem obtida através da cultura é o desenvolvimento do cultivo do solo, a agricultura. Com ela o homem pôde ter maior controle sobre o fornecimento de alimentos, minimizando os efeitos de escassez de caça ou coleta. Também pôde abandonar o nomadismo; daí a fixação em aldeamentos, cidades e estados.

A agricultura também permitiu o crescimento populacional de maneira acentuada, que gerou novo problema: produzir alimento para uma população maior. Desenvolvimentos técnicos – facilitados pelo maior número de mentes pensantes – permitem que essa dificuldade seja superada, mas por sua vez induzem a um novo aumento da população; o aumento populacional é assim causa e conseqüência do avanço cultural.

A cultura é dinâmica. Como mecanismo adaptativo e cumulativo, a cultura sofre mudanças. Traços se perdem, outros se adicionam, em velocidades distintas nas diferentes sociedades.

Texto tirado e adaptado do seguinte sitio, http://pt.wikipedia.org/wiki/Cultura, consultado em 06 de junho de 2012. 

Assistam ao filme Abril Despedaçado, clicando nesse link, caso não consigam abrir procurem no YOUTUBE, com o título do filme, no caso, Abril Despedaçado.

O QUE É SOCIOLOGIA?

A sociologia recebe diversas definições por diferentes sociólogos. Summer a define como "a ciência da sociedade"; F.H. Giddings a conceitua como "ciência dos fenômenos sociais". A Sociologia também foi definida como "a ciência das instituições" por Durhkeim, e como "a ciência da organização e mudança social" por Kovalesky . Ao lado destas definições aparecem outras: "ciência dos processos sociais (Small) e, ainda, "ciência do comportamento coletivo" (Robert Park). Anthony Giddens define Sociologia como "o estudo das sociedades humanas.

Essas são alguma definições dadas por diferentes sociólogos sobre o que é Sociologia, desse modo podemos perceber que não existe uma única conceituação, mas diversas.

Referência bibliográfica: Sociologia ciência&vida.